涅槃之覺體，本來不可思議，故謂之元妙。楞嚴經六曰：「覺海性澄圓，圓澄覺元妙。」吳興云：「真覺之性，譬如大海，澄湛圓融，此喻寂而常照也。復牒圓澄所喻之覺，示其本來，照而常寂，故曰元妙。」
The original or fundamental marvel or mystery, i. e. the conception of nirvana.
一元妙 (一)涅槃之覺體，本來不可思議，猶如大海，澄湛圓融，寂而常照；示其本來，照而常寂，故稱為元妙。〔楞嚴經卷六〕 (二)（1111～1164）南宋雲門宗僧。雙溪（浙江）東陽人，俗姓王。號癡禪。年十二出家，習天台。歷謁寂室惠光、西禪淨等禪師。其後，返寂室處任首座。曾弘法於靈石、中天竺寺等四處道場，故世人又稱師為「中竺元妙」。孝宗隆興元年（1163）退隱欈李之李氏庵。世壽五十四。〔嘉泰普燈錄卷十七〕p1605
涅槃的覺體，本來不可思議，故稱元妙。