一修道位 又作修習位。見真理後而依理修習真觀；或指見道位以後，進而獲取之階位。又可分為世間（修）道、出世間（修）道兩種：(1)世間修道位：住於此位之菩薩，仍舊修習與世間共之色界初、二、三、四禪，和無色界之空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處等四定；需要修習這些禪定的作用有三：①降伏修道位所斷捨之諸煩惱；②成就四無量心等殊勝功德；③為出世道（之修行）作基礎。(2)出世間修道位：緣於二種智慧的隨順修習止觀法。見道時，四諦中之每一諦皆各有忍法和智法四種，合成四四一十六位，其中八位屬於忍法，另外八種屬於智法，為「修道位」所屬。計四禪定，無色界之（初、二、三）定及四無量心等，依彼而修習之止觀。若為契悟法性而修觀者，則屬於法智；若為證入智慧而修觀，則為悟智。非想非非想處定之識蒙昧不明，所以屬世間定攝（不能用於修道）。「修道位」於大、小乘教在務實修證的過程中，屬於悟後起修的階段，依教行有不同的詮釋及判別。〔菩提道燈論〕p5102