一俗諦常住 乃天台宗論俗諦差別之諸法當相不生不滅之論題。又稱俗諦不生不滅、世法常住、世間常住、世間相常住。即世間俗諦之諸法同於真諦、不生不滅而常住之意。法華經玄義卷二下（大三三‧七O三中）：「圓教二諦者，直說不思議二諦也。真即是俗，俗即是真。如如意珠，珠以譬真，用以譬俗。即珠是用，即用是珠，不二而二，分真俗耳。」觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷一（大三七‧二O一上）：「世間常住者，即十法界三十世間，一一皆住真如法位，法位常故，世間亦常。」是即以真俗不二，言如真諦之不生不滅，俗諦亦常住。〔大日經卷五祕密漫荼羅品、法華經卷一方便品、天台四教儀集註卷上、止觀輔行傳弘決卷九之三〕（參閱「二諦」356）p4706
俗諦常住總目錄 台宗論俗諦差别諸法實相，不生不滅之論題。又稱俗諦不生不滅、世法常住、世間常住、世間相常住。即世間俗諦諸法同于真諦，不生不滅而常住之意。 『法華經玄義』卷二下(大正三三·703B)：圓教二諦直説不思議二諦也。真即是俗，俗即是真。如如意珠，珠以譬真，用以譬俗。即珠是用，即用是珠，不二而二，分真俗耳。 『觀無量壽佛經疏妙宗鈔』卷一(大正三七·201A)：世間常住者，即十法界三十世間，一一皆住真如法位，法位常故世間亦常。是即以真俗不二，言如真諦之不生不滅，俗諦亦常住。 〔大日經卷五秘密漫荼羅品、法華經卷一方便品、天台四教儀集註卷上、止觀輔行傳弘決九之三〕