斗量名，譯曰斛。玄應音義二十四曰：「佉梨此云一斛，謂十斗也。」梵Khāri。
khāri, orkhārī. A 斛, i.e. bushel, or measure of about ten 斗; v. 佉盧; 佉勒. 佉樓; 佉盧風吒.
佉梨 此云斛。律歷志云：量者，龠（音藥）、合（音閤）、升、斗，斛也，所以量多少也。本起於黃鐘之龠，用度數審其容，以子穀秬（音巨）忝中者，千有二百實其龠；以井水準其槩（孟康曰：槩欲其直，故以水平之。井水清，清則平也），合龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛，而五量嘉矣。量多少者，不失圭撮（應邵云：圭，自然之形，陰陽之始也。四圭曰撮，三指撮之也）。
佉梨（梵khārī、khāra，巴khāri，藏kha-ri、kha-ru、khal-ri、khal-ru） 古印度計物量之單位。又作佉利、佉□、佉黎，譯為斛、十斛、石。《雜阿含經》卷四十八敘述阿浮陀地獄中眾生之壽量云（大正2‧351c）︰ 「譬如拘薩羅國四斗為一阿羅，四阿羅為一獨籠那，十六獨籠那為一闍摩那，十六闍摩那為一摩尼，二十摩尼為一佉梨，二十佉梨為一倉，滿中芥子。若使有人百年取一芥子，如是乃至滿倉芥子都盡，阿浮陀地獄眾生壽命猶故不盡。」 《俱舍論》卷十一云（大正29‧61c）︰「如此人間佉梨二十成摩揭陀國一麻婆訶量。」依梵文《俱舍論頌》所載，婆訶乃vāha的音譯，相當於《雜阿含經》的一倉。 又，《楞伽阿跋多羅寶經》卷一云（大正16‧482a）︰「□麥、阿羅缽他、阿羅、獨籠那、佉梨等詞，魏譯《入楞伽經》卷二及唐譯《大乘入楞伽經》卷一譯作一升、半升、一斛、十斛，認為一佉梨即十獨籠那，而與《雜阿含經》所謂一佉梨為五一二０獨籠那大相逕庭。 摩尼爾‧威廉斯（Monier-Williams）之《梵英辭典》，以一khāra為三蒲式耳（約十公升）。耶斯喀（H. A. Jāschke）之《藏英辭典》，以一khal-ri（khāra）為二十蒲式耳（約七千二百公升），相當於二十khal，一khal等於二十bre（droṇa）。 〔參考資料〕 《小品般若經》卷十〈曇無竭品〉；《俱舍論寶疏》卷十一；《四泥□經》；《大樓炭經》卷二〈泥□品〉；《大品般若經》卷二十七〈法尚品〉。 返回 總目錄
上去迦反此云一斛謂十斗也
上羌迦反里知反梵語也