西域記八曰：「渡尼連禪河至伽耶城，甚險固，少居人，唯婆羅門有千餘家，大仙人祚胤也。」出城東南行，三里，大道坦坦，直至菩提道場。法華經涌出品曰：「如來為太子時，出於釋宮，去伽耶城不遠，坐於道場，得成阿耨多羅三藐三菩提。」成菩提之地，通常稱為佛陀伽那Buddhagayā之地也。城名與正覺道場皆呼伽耶。
一伽耶城 伽耶，梵名 Gayā。古代中印度摩竭陀國之都城。即今孟加拉巴特那市（Patna）西南九十六公里處之伽耶市，臨恆河支流之尼連禪河（今 Phalga 河）。晉代法顯遊此地時，城內空荒；唐代玄奘之大唐西域記卷八記載，此城少人居住，唯有婆羅門千餘家。伽耶市分成二部，一稱舊伽耶，為簡別於佛陀伽耶，稱為婆羅門伽耶（梵 Brahma Gayā），住印度教徒；一為新市，稱 Sahibganj，有英國政府所設之官衙及公共建築物，多歐洲人居之。伽耶附近有三迦葉事火處、前正覺山、菩提樹、金剛座等遺蹟，另有巖窟及阿育王時代之刻銘等。〔小品針毛經、A. Cunningham: The Ancient Geography of India〕p3490
伽耶城（梵Gayā） 古代中印度摩揭陀國的都城，即今孟加拉巴特那巿（Patna）西南九十六公里處的伽耶巿。為與佛陀伽耶區別，又稱婆羅門伽耶（Brahma Gayā）。其附近頗多佛教遺蹟，東面有尼連禪河，西南有伽耶山（象頭山），南面有佛陀成道處佛陀伽耶。北面山丘上留存有古代佛教遺蹟的巖窟，內有阿育王時代的刻銘。鄰近處為戒賢、德慧二論師所住伽藍的遺址。此外，依《經集》〈小品針毛經〉（Sūciloma-sutta）所述，佛陀曾至此說法。東晉‧法顯遊此地時，城內已告空虛荒涼；唐‧玄奘《大唐西域記》卷八記此地云（大正51‧915a）︰「城甚險固，少居人，唯婆羅門有千餘家。」今伽耶巿分成新舊二巿，新巿建築多為英國統治時代所建，居民以歐洲人為主。舊巿有印度教寺院，前往巡禮之信徒頗多。該寺原為佛教寺院，其後為印度教所取代。 關於其地名由來，一說伽耶係大仙名。或謂伽耶本為阿修羅之名，相傳彼神通廣大，能令見者或觸者享昇天之樂。然閻魔王嫉妒之，訴諸於眾神。遂以聖石（dharmaśilā）重壓其頂，拘之於今伽耶舊巿地區內云。 返回 總目錄
伽耶城 吾佛降誕於迦毗羅城；成道於伽耶城；轉法輪度五比丘巳，入滅拘尸那城。