謂藏教之菩薩雖伏見思之惑，然修行三祇之因，惑未斷盡也。以斷此三界之惑，即不能再生於三界，化益眾生也。
一伏惑行因 藏教菩薩雖伏見思之惑，然修行三大阿僧祇劫佛道之因，惑仍未斷盡。故藏教菩薩沒有斷惑，僅降伏煩惱而已，在三界受生，行化他之事，稱為「伏惑行因」。p2734
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