一五邪命法 五種非正道正法的行為，指：矯異、自親、激動、抑揚、因利求利，出自華嚴經探玄記卷六十無盡藏品第十八（大三五‧二三三中）。菩薩，應以己為是，與眾生相處，不宜貪著，更不宜身著衲衣而心不端直，否則便是荒誕不經的五邪命法：(1)矯異：為了貪求利養，著衲衣乞食或過午不食。(2)自親：為了貪求利養，到佛寺交誼，並以佛寺語言與人舉親敘舊，如同自己兄弟姐妹一樣。(3)激動：不計貪罪，想得到他人財物，故說鉢好、衣好，和在家人一樣希求供養。(4)抑揚：為了貪求利養，以言語暗示信者慳貪之人，雖有福德，但執著身相，不肯布施，連羅漢到家中，談話都不知覺。(5)因利求利：著衲衣、托鉢、臥具等，告之信者「若有高官與貴人見我，一定會布施衣物供養」，讓信者心生：「連高官貴人都供養他，我當如是供養」的想法，因此而求利，是謂「因利求利」。〔十住毘婆沙論卷二〕p1453