一五種眷屬 據法華玄義卷六下載，如來說法必假彼緣，緣即受道之人；人受道已，因法為親，即成眷屬。計有五種：(1)理性眷屬，謂諸佛與眾生之理性平等，自然相關，故一切眾生雖未曾受道，亦得稱為眷屬。(2)業生眷屬，由往昔聞法之善業，復生佛世，受道得度。(3)願生眷屬，昔由聞法結緣，未得證果，曾發誓願，務在得道，今乘宿願，見佛聞法。(4)神通眷屬，指先世值佛，破惑見理，或生他方，因佛出世，以神通力來生此界，輔佛行化。(5)應生眷屬，菩薩既破無明之惑，已得法身之本，即能起用化他，應入生死，導引眾生，令向佛道。〔法華玄義釋籤卷十三〕p1553
五種眷屬總目錄 『法華玄義』卷六下：如來説法必假彼緣，緣卽受道人；人受道已，因法為親卽成眷屬。計有五種： 1.理性眷屬：諸佛與眾生之理性平等，自然相關，故一切眾生雖未曾受道，亦得稱為眷屬。2.業生眷屬：由往昔聞法之善業，復生佛世，受持得度。3.願生眷屬：昔由聞法結緣，未得證果，曾發誓願，務在得道，今乘宿願，見佛聞法。4.神通眷屬：先世值佛，破惑見理，或生他方，因佛出世，以神通力來生此界輔佛行化。5.應生眷屬：菩薩既破無明惑已得法身，卽能起用化他，應入生死，導引眾生，趨向佛道。 〔法華玄義釋籤卷十三〕
五種眷屬總目錄（出法華玄義） 五種眷屬者。謂如來說法。必假彼緣。緣即受道之人也。人受道已。因法為親。即成眷屬。譬如父母遺體。攬以成身。得為天性。天性親愛。更相敬順。故名眷屬也。一理性眷屬。謂諸佛眾生。理性平等。自然相關。法華經云。我於眾聖中尊。世間之父。一切眾生。皆是吾子。是則未曾受道者。亦得稱為眷屬。故名理性眷屬也。二業生眷屬。謂由往昔聞法之善業。復生佛世。受道得度。故名業生眷屬。三願生眷屬。謂昔由聞法結緣。未得證果。曾發誓願。務在得道。今乘宿願。見佛聞法。故名願生眷屬。四神通眷屬。謂先世值佛。破惑見理。或生他方。因佛出世。以神通力來生此界。輔佛行化。故名神通眷屬。五應生眷屬。謂菩薩既破無明之惑。已得法身之本。即能起用化他。應入生死。導引眾生。令向佛道。如淨飯王。摩耶夫人。是千佛之父母。羅睺羅是千佛之子。諸聲聞內秘菩薩行。是皆應生於此。故名應生眷屬。（摩耶。梵語具云摩訶摩耶。華言大術。梵語羅睺羅。華言覆障。）