一身見，見為常有一我體。二邊見，見為死後我體斷滅。又見為常在。三邪見，見為無因果之道理。四見取見，取已上之諸見，而見為究竟至極之真理。五戒禁取見，取非理之戒禁，而見為生天受樂之因。是即十使中之五利使也。
idem 五見.
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