五十二數

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释义(2 部辞典)

佛光大辭典

一五十二數 印度之數位。依俱舍論卷十二,解脫經中說六十數,但俱舍論僅列舉五十二數,其餘八數亡失未載。即:(1)一(梵 eka),(2)十(梵 daśa),(3)百(梵 śata),(4)千(梵 sahasra),(5)萬(梵 hrabheda,鉢羅薛陀),(6)洛叉(梵 lakṣa),(7)度洛叉(梵 atilakṣa,頞底洛叉),(8)俱胝(梵 koṭi),(9)末陀(梵 madhya),(10)阿庾多(梵 ayuta),(11)大阿庾多(梵 mahā-ayuta),(12)那庾多(梵 nayuta),(13)大那庾多,(14)鉢羅庾多(梵 prayuta),(15)大鉢羅庾多,(16)矜羯羅(梵 kaṅkara),(17)大矜羯羅,(18)頻跋羅(梵 bimbara),(19)大頻跋羅,(20)阿芻婆(梵 akṣobhya),(21)大阿芻婆,(22)毘婆訶(梵 vivāha),(23)大毘婆訶,(24)嗢蹲伽(梵 utsaṅga),(25)大嗢蹲伽,(26)婆喝那(梵 vāhana),(27)大婆喝那,(28)地致婆(梵 titibha),(29)大地致婆,(30)醯都(梵 hetu),(31)大醯都,(32)羯臘婆(梵 karabha),(33)大羯臘婆,(34)印達羅(梵 indra),(35)大印達羅,(36)三磨鉢躭(梵 samāpta),(37)大三磨鉢躭,(38)揭底(梵 gati),(39)大揭底,(40)拈筏羅闍(梵 nimbarajas),(41)大拈筏羅闍,(42)姥達羅(梵 mudrā),(43)大姥達羅,(44)跋藍(梵 vala),(45)大跋藍,(46)珊若(梵 saṃjñā),(47)大珊若,(48)毘步多(梵 vibhūta),(49)大毘步多,(50)跋羅攙(梵 balākṣa),(51)大跋羅攙,(52)阿僧祇(梵 asaṅkya)。 翻譯名義大集(梵 Mahāvyutpatti)第二四九章阿毘達磨中則揭舉下列八數,而滿六十之數目,即:(53)無量(梵 apramāṇa),(54)無邊(梵 aprameya),(55)無增(梵 aparimita),(56)出邊(梵 aparimāṇa),(57)無比(梵 atulya),(58)不可比(梵 amāpya),(59)不可思議(梵 acintya),(60)不可說(梵 anabhilāpya)。〔大毘婆沙論卷一七七、大智度論卷四、顯揚聖教論卷二、華嚴經探玄記卷十五、俱舍論光記卷十二、玄應音義卷二十三〕p1393

中華佛教百科全書

五十二數 印度的數字進位總數。共有五十二位,古稱五十二數。計如下列︰(1)一(eka),(2)十(daśa),(3)百(śata),(4)千(sahasra),(5)萬(hrabheda,缽羅辟陀),(6)洛叉(lakṣa),(7)度洛叉(atilakṣa,頞底洛叉),(8)俱胝(koṭi),(9)末陀(madhya),(10)阿庾多(ayuta),(11)大阿庾多(mahā-ayuta),(12)那庾多(nayuta),(13)大那庾多,(14)缽羅庾多(prayuta),(15)大缽羅庾多,(16)矜羯羅(kaṅkara),(17)大矜羯羅,(18)頻跋羅(bim-bara),(19)大頻跋羅,(20)阿芻婆(akṣobhya),(21)大阿芻婆,(22)毗婆訶(vivāha),(23)大毗婆訶,(24)嗢蹲伽(utsaṅga),(25)大嗢蹲伽,(26)婆喝那(vāhana),(27)大婆喝那,(28)地致婆(titibha),(29)大地致婆,(30)醯都(hetu),(31)大醯都,(32)羯臘婆(karabha),(33)大羯臘婆,(34)印達羅(indra),(35)大印達羅,(36)三磨缽□8a8b(samāpta),(37)大三磨缽□8a8b,(38)揭底(gati),(39)大揭底,(40)拈筏羅闍(nim-barajas),(41)大拈筏羅闍,(42)姥達羅(mudra),(43)大姥達羅,(44)跋藍(vala),(45)大跋藍,(46)珊若(saṃjñā),(47)大珊若,(48)毗步多(vibhūta),(49)大毗步多,(50)跋羅攙(balākṣa),(51)大跋羅攙,(52)阿僧祇(asaṅkya)。 據《俱舍論》卷十二所載,《解脫經》中說六十數,唯僅列其中五十二數,餘八數忘失未載。《俱舍論光記》認為諸傳誦者所忘失的是後八數,然舊譯《婆沙》《俱舍》二論皆以十摩訶婆洛沙(大跋邏攙)的阿僧祇為第六十,中間有八處忘失。又,《大智度論》認為所謂的《解脫經》即是《華嚴經》;然而《華嚴經》的新舊兩譯本中皆列有一二0數,其名目及配列皆與上述大不相同。此外,《翻譯名義大集》第二四五章在列此五十二數之後,又舉八數合為六十數,即(53)無量(apramāṇa),(54)無邊(aprameya),(55)無增(aparimita),(56)出邊(aparimāṇa),(57)無比(atulya),(58)不可比(amāpya),(59)不可思議(acintya),(60) 不可說(anabhilāpya)。 〔參考資料〕 荻原雲來《梵漢對譯佛教辭典》;榊亮三郎《梵藏漢和四譯對校翻譯名義大集》。 返回 總目錄

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