淨土門所立。一往相迴向，以己之功德回施一切眾生願同往生阿彌陀如來之安樂世界也。二還相迴向，生彼土已，成就一切功德，願迴來生死稠林而教化一切眾生使向淨土也。見往生論註下。 眾生與佛果也。天台仁王經疏上曰：「迴向二種：一者所作回施眾生，二者所作迴向佛果。」 一正迴向，二邪迴向也。上所述者是正迴向，若以此功德，期望為未來惡鬼神，則為邪迴向，古今來其例甚多。 見迴向條。
一二種迴向 乃淨土門所立。(一)往相迴向與還相迴向。(1)以己之功德，迴施一切眾生，願同往生彌陀淨土者，是為往相迴向。(2)已生彼土，成就一切功德，而願迴還生死稠林，教化一切眾生，使向淨土，則為還相迴向。〔往生論註卷下〕 (二)眾生迴向與佛果迴向。(1)謂以己之善根功德，迴施一切眾生。(2)謂以己之功德，而期自他皆成佛果。〔天台仁王經疏卷上〕 (三)正迴向與邪迴向。(1)以所作迴向眾生、迴向佛果者，是為正迴向。(2)以此功德期望為未來鬼神者，則為邪迴向。p338