一內色，眼耳鼻舌身之五根也，是屬於內身，故名內色。二外色，色聲香味觸之五境也，是屬於外境，故名外色。見宗鏡錄七十五。 一顯色，青黃赤白之四種也。二形色，長短方圓高下正不正之八種也（大乘於此外加表色），見俱舍論下。 見色條。
一二種色 (一)內色與外色。據宗鏡錄卷五十八載：(1)內色，即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識；又眼、耳、鼻、舌、身、意六根屬內身，故亦稱為內色。(2)外色，即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根；又色、聲、香、味、觸五塵皆屬外境，故亦稱為外色。 (二)顯色與形色。據宗鏡錄卷五十八載：(1)顯色，指青黃赤白、雲煙塵霧等顯然可見者。(2)形色，指長短方圓、粗細高下等形相可見者。 (三)淨色與不淨色。據大智度論卷二十一載：(1)淨色，指清淨美妙之色。此色能生貪欲，損壞道業，故修道者宜遠離之。(2)不淨色，指不淨醜惡之色。此色能生憎惡，障蔽道業，故修道者亦宜遠離之。p333
二種色總目錄（出大智度論） 一淨色。謂清淨美妙之色。能生貪欲。損壞道業。故修道之人。宜當遠離也。二不淨色。謂不淨醜惡之色。能生憎惡。障蔽道業。故修道之人。亦宜遠離也
如色差別多種中說。