一二種自性 指假說自性與離言自性。所謂假說自性，全稱所安立假說自性，指人們對於事物、現象藉助名言的了解；實指世間語言概念和見聞覺知意義上有自性、有差別的，被公認為真實不虛的事物，如色聲香味、地水火風，以及有為、無為、日、月、涅槃等，世俗共認是「有」。離言自性，又名勝義自性、法性，指離開名言的事物、現象本身；意謂一切法假立自相，唯假建立，非有自性；亦非離彼別有自性。瑜伽師地論卷三十六（大三O‧四八六下）：「於一切法離言自性、假說自性，平等無分別智所行境界，如是境界為最第一真如、無上所知邊際。」意謂將離言自性與假說自性結合起來的智慧及其把握的境界，是最高的真實，任何現象（事相）都是離言自性與假說自性的統一。p333