一二常 指當常、現常，即「當現兩說」，流傳於南北朝和隋唐之際，主要存於地論學中的兩種佛性說。「當常」以佛性為後天始有，從當來上明佛性；「現常」以佛性為先天本有，現今即具，故亦稱「始有」、「本有」。吉藏大乘玄論卷三（大四五‧三九中）載：「若執始有，則非本有；各執一文，不得會通經意。」大唐大慈恩寺三藏法師傳卷七（大五O‧二六一上）唐玄奘大師說：「正教東傳，道阻且長，未能委悉，故有專門競執，多滯二常之宗，黨同嫉異，致乖一味之旨（中略）雙林一味之旨，分成當、現二常。」唐道宣以「二常」之說，指地論師南北一道：「洛下有南、北二途，當、現兩說。」唐太宗大唐三藏經教序加以調和，謂「當常、現常之世，民仰德而知道」，認為兩說對教化民眾都有益處。〔續高僧傳〕p315