天台賢首二宗，釋諸經之題目，有通別能所之不同：一，天台通別釋題，天台以通別之二義釋經題。如妙法蓮華經，上四字是別，別在於此經，故經之一字，是通，通於一切諸經故。他例亦然。二，賢首能所釋題，賢首必以能詮之文與所詮之義判之。如大方廣佛華嚴經，上六字是所詮，經之一字是能詮。餘經例皆然。見華嚴經疏三。
一二宗釋題 天台、賢首二宗釋經題，有通別、能所之異。(1)天台宗以通別二義釋經題，如妙法蓮華經，上四字為別，特為此經之專名，故云「別」。而「經」之一字則為「通」，一切諸經皆云「經」故。此謂天台通別釋題。(2)賢首宗釋題，則必以能詮之文與所詮之義判之。如大方廣佛華嚴經，上六字為所詮，「經」一字為能詮，餘經亦然。〔華嚴經疏卷三〕p302
二宗釋題總目錄 天台、賢首二宗之釋經題，有通别、能所之異。1.台宗以通别二義而釋經題，如『妙法蓮華經』，上四字是别，為經之專名，故别。經之一字則為通，一切諸經皆云經。2.賢首宗：則必以能詮之文與所詮之義判别。如大方廣佛華嚴經，上六字為所詮，經一字為能詮，餘經亦然。 〔華嚴經疏卷三〕
二宗釋題總目錄（出天台四教儀集註并華嚴經疏） 二宗釋題者。謂天台賢首二宗。解釋諸經題目。有通別能所之不同也。一天台通別釋題。陳隋間。天台智者大師。凡解一經題目。必以通別二義而判釋之。如妙法蓮華經上之四字是別。別在此經故。經之一字是通。通於一切諸經故。餘經亦然。是為天台通別釋題。二賢首能所釋題。唐朝賢首國師。凡解一經題目。必以能詮之文所詮之義而判釋之。如大方廣佛華嚴經上之六字。是所詮。經之一字。是能詮。餘經亦然。是為賢首能所釋題。