一事理雙修 即事行與理觀之修習同等重要。又作事理雙行。通常精勤於事行作法者，每易忽略理觀證悟；而重視理觀證悟者，則易輕忽事行作法。就念佛而言，稱名念佛為事行，觀想佛名為理行，即須口中稱念、心中觀想，兩者同時並行，始為事理雙修之念佛行法。又如習禪之時，若能坐禪、戒律雙修，乃可了觀真如之理；故禪林中，對執著於教相而闇於觀法之禪師，都稱為事相禪師。〔摩訶止觀卷七下〕p3839
事理雙修總目錄 事行與理觀之修習同等重要。又云事理雙行。通常精勤于事行作法者，每易忽略理觀證悟；而重視理觀證悟者，則易輕忽事行作法。就念佛而言，稱名念佛為事行，觀想佛名為理行，即口中稱念、心中觀想，兩者同時並行始成事理雙修之念佛行法。 又習禪時，若坐禪戒律雙修，乃方是了觀真如理；故禪林中，對執着教相而昧觀法，稱為事相禪師。 〔摩訶止觀卷七下〕