一九華山志 凡八卷。此書始編於明嘉靖年間（1522～1566），民國二十七年（1938）印光重修。收於中國佛寺志第二輯第二十二冊。內容描述九華山之史地、藝文、掌故。卷首：序例、圖說。卷一聖跡門：分釋名、修證、德相、法要、利生、應化等，敘述地藏菩薩示現因緣。卷二形勝門：介紹各山、嶺、洞、澗等景物。卷三梵剎門：分叢林、寺庵、廢庵，介紹各處庵宇。卷四分：(1)高僧門，介紹唐、五代至民國間諸法師、禪師，末附數位耆宿簡介；(2)靈應門，敘述諸感應事跡。卷五檀施門：分法施、財施，敘述刻經、建寺等事迹。卷六分︰(1)營建門，分類敘述書堂、道觀、祠廟、樓閣、亭館、橋樑、塔墓、屯寨等；(2)流寓門，分名賢、隱逸、仙道三門介紹歷朝諸相關人氏。卷七藝文門：收錄疏、記、銘、賦、贊、偈、文、詩等。卷八分：(1)物產門，介紹穀、茶、木、竹等植物與魚、鳥、羊、鹿等動物；(2)志餘門，分雜記、自治、生活三部分。p237
九華山志 描述九華山之史地藝文掌故之典籍。本文八卷，首一卷。民國‧釋印光重修。民國二十七年（1938）排印本。收在《中國佛寺志》第二輯第二十二冊。 九華山位於安徽省青陽縣西南，上有九峰，舊名九子山。唐‧李白以其九峰如蓮華削成，改名九華山。九華山向以奇秀著稱，由於相傳為地藏菩薩所應化的新羅‧金喬覺曾住於此山，致使山名益彰。至明‧正德年間（1506～1521），王陽明曾二度居其地，講學論道，從遊者眾。因此，九華山不僅梵剎林立，為中國四大佛教名山聖蹟之一，亦為名賢逸士棲止之地。 九華山山志之編輯，始於明‧嘉靖年間（1522～1566）。在此之前，雖有若干描述九華山之詩文，但迄未撰成方志。直至明‧嘉靖五年（1526）王一槐始輯山志六卷；萬曆朝二度重修，萬曆二十一年（1593），知縣蔡立身主持重修成為八卷。清康熙、乾隆二朝均有續修，然皆散佚無考。至光緒二十六年（1900）周□纂修為十卷，考證較前書正確，文亦較工。民國‧印光囑修三名山志，九華即其一。除依據前志之外，並增立聖跡、梵剎、高僧、靈應、檀施等各門。 全書內容大致為︰卷首序例、圖說。卷一聖跡門，分釋名、修證、德相、法要、利生、應化等，述地藏菩薩之示現因緣。卷二形勝門，介紹各山、嶺、洞、澗等景物。卷三梵剎門，分叢林、寺庵與廢庵三部分，介紹各處庵宇。卷四分作二門，其一為高僧門，循序介紹唐、五代至民國間諸法師、禪師，末附數位耆宿簡介；其二為靈應門，敘述諸感應事蹟。 卷五檀施門，分法施、財施二部分，敘述刻經、建寺等事蹟。卷六有二部分︰（1）營建門，分類敘述書堂、道觀、祠廟、樓閣、亭館、橋樑、塔墓、屯寨等。（2）流寓門，分名賢、隱逸、仙道三門介紹歷朝諸相關人氏。卷七藝文門，收錄疏、記、銘、賦、讚、偈、文、詩等。卷八分（1）物產門，介紹穀、茶、木、竹等植物與魚、鳥、羊、鹿等動物。（2）志餘門，分雜記、自治、生活三部分。 返回 總目錄