因明入正理論云：不成有四。一、兩俱不成。二、隨一不成。三、猶豫不成。四、所依不成。如成立聲為無常等；若言是眼所見性故；兩俱不成。所作性故；對聲顯論，隨一不成。於霧等性，起疑惑時，為成大種和合火有而有所說；猶豫不成。虛空實有，德所依故；對無空論，所依不成。如疏六卷一頁釋。
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