瑜伽八十五卷十七頁云：若於過去不調不伏捨身命已；於現在世已調已伏而捨身命。當知此名不同分死，不相似死，不隨順死。若於現在有隨眠行展轉隨眠而命終時，如過去死；名同分死及隨順死。不如過去而命終時，不能攝取當所結生未來相續同分諸行。
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