一三身論 玄奘大師（602？～ 664）在印度的三本梵文著作之一，已佚。即會宗論、制惡見論、三身論。其中三身論是玄奘大師為酬答東印度拘摩羅王提問有關佛之果德的問題而作，用以彰顯佛三身的意義，共有三百偈。據開元釋教錄卷八（大五五‧五五八上）載：「東印度拘摩羅王因奘通化，初開信門，請問諸佛何所功德？奘讚如來三身利物，因造三身論三百頌以贈之。」三身論的宗旨在闡釋諸佛具有無量無邊的功德、示現種種圓滿身相、究竟莊嚴國土、為眾生說種種法等相。印度舊有讚頌佛之果德，在佛身方面僅說化身、法身二身，一般大乘經典的通義則說佛具有三身：法身、報身、化身。玄奘大師即以三身為根本論說，捨棄當時印度原有的讚佛偈頌，而另造三身論。〔大唐故三藏玄奘法師行狀卷一、開元釋教錄卷八〕p761