一三身壽量 指法、報、應三身之壽量：(1)法身壽量，法身非色質、非心智，強指法性為身，故其壽量非報得命根、非連持之壽，強指不遷不變為壽，此壽非長量、非短量，無在世及滅度，非實非虛。(2)報身壽量，久修業所得智力，慧光照無量，壽命無數劫。(3)應身壽量，智與體冥合，能起大用，隨所應度，處處自說，名字不同，年紀大小不等。〔妙法蓮華經文句卷九下〕p761
三身壽量總目錄 法、報、應三身之壽量：1.法身壽量：法身非色質、非心智，乃指法性為身，故壽量非報得命根、非連持之壽，即不遷不變為壽，此壽非長量、非短量，無在世及滅度，非實非虚。 2.報身壽量：久修善業得智力，慧光照無量，壽命無數劫。 3.應身壽量：智與體冥合，能起大用，隨所應度，處處顯現，名字不同，年紀大小不等。 〔妙法蓮華經文句卷九下〕
三身壽量總目錄（出法華經文句） 一法身壽量。法身者。師軌法性。還以法性為身。此身非色質。亦非心智。強指法性為法身耳。言壽量者。此非報得命根。亦非連持之壽。強指不遷不變。名之為壽。此壽非長量。亦非短量。經云亦無在世及滅度者。非實非虛。非如非異等。是也。二報身壽量。報身者。以如如智。契如如境。以境發智。以智照境。境智冥合。即是報身。言壽量者。境既無量無邊。常住不滅。智亦如是。即此智慧。名為壽命。經云。我智力如是。久修業所得。慧光照無量。壽命無數劫。是也。（如如者。境如即如智。智如即如境。蓋言境智不二也。）三應身壽量。應身者。應同萬物為身也。言壽量者。應同連持為壽。應同長短為量也。智與體冥。能起大用。經云。隨所應度。處處自說。名字不同。年紀大小等。是也。