一三法行 諸經說法不一，略舉如下：(1)彌勒菩薩所問本願經卷一（大一二‧一八七上）載：「佛語彌勒，菩薩復有三法行，棄諸惡道不隨惡知識中。何等為三？一者得大哀法，二者於空無所習，三者所知無所念，是為三法。」以「三法行」為正念、正覺，依此則不墮惡道。(2)佛說方等般泥洹經卷一（大一二‧九一五下）：「菩薩有三法行，疾得阿惟越致無上正真道，何等為三？一者種種深覺，一者入無數意，一者念要句三昧。是為三法行。」謂三法為菩薩修行三法。(3)菩薩瓔珞經卷三（大一六‧三二中）載：「說三法行使滅三想，云何為三法行？一者空，二者識，三者我。」謂依此三法能滅三想。(4)菩薩瓔珞經卷五（大一六‧四五中）：「云何為三法行本？一者經行：可去知去，可來知來，可坐知坐，係意明想，心不憒亂。二者坐禪：若欲詣座，結跏趺坐，便去眾想，一意一心，不轉其身，終竟禪定，初不錯亂。三者作施諸善事：所造必成無他餘想，是謂於三法中成就四法。」是修行入門的三法。(5)大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚卷三（大三三‧六二中）：「施他、受持、開演三種。」(6)新華嚴經論卷四十（大三六‧一OO一下）：「三法者，一以一切諸佛眾生平等無相自體清淨法身妙理為體，二以等一切諸佛眾生平等理中普光明無作無依之智為體，三以等一切諸佛眾生無作理智之中無作性。」p777