一、財施，持戒之人不犯他人之財物，且以己財施與他人也。二、法施，能為人說法，使開悟得道也。三、無畏施，一切眾生皆畏死，持戒之人，無殺害之心，使眾生無所畏也。出於智度論十一。 一、物施，即財施也。二、供養恭敬施，信心清淨，恭敬禮拜等也。三、法施，即為人說法也。出於智度論十二。 一、飲食施，以飲食施人，是下品之施也。二、珍寶施，以珍寶施人，是中品之施也。三、身命施，以身命施人，是上品之施也。出於華嚴大疏鈔二。
The three forms of giving: (1) (a) one's goods; (b) the Law or Truth; (c) courage, or confidence: 智度論 11. (2) (a) goods; (b) worship; (c) preaching. (3) (a) food; (b) valuables; (c) life.
一三施 (一)大智度論卷十一以財、法、無畏三種施為三施。即：(1)財施，自能持戒，不侵他人財物，又能以己之財施與他人。(2)法施，為人說法，令其開悟。(3)無畏施，持戒之人無殺害之心，令其無畏。 (二)大智度論卷十二以物、供養恭敬、法三種施為三施。即：(1)物施，即財施。(2)供養恭敬施，即信心清淨，恭敬禮拜等。(3)法施，即為人說法。 (三)華嚴經疏鈔卷二以飲食、珍寶、身命三種施為三施。即：(1)飲食施，見饑餓之人，即以飲食濟其困餒，又稱下品施。(2)珍寶施，見貧窮之人，即以財物珍寶周其窘乏，又稱中品施。(3)身命施，復分為二：①僅割身肉，濟於饑餓眾生，是為身施。②若全身施與，命亦隨盡，是為命施。此等之施，極難極重，故又稱上品施。p787
三施總目錄（出華嚴經疏鈔） 一飲食施。飲食施者。謂見饑餓之人。即以飲食濟其困餒。是名下品施。二珍寶施。珍寶施者。謂見貧窮之人。即以財物珍寶周其窘乏。是名中品施。三身命施。身命施者。謂但割身肉。濟於饑餓眾生。名身施。若全身施與。命亦隨盡。名命施。此施極難極重。是名上品施。
財施、法施、無畏施。財施是以財物去救濟貧苦的人；法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說；無畏施是不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏和痛苦。