世有三種宜供養者，一、如來所應供養，自利利他圓滿而為世之最尊者。二、阿羅漢所應供養，既盡生死之因而為世之福田者。三、轉輪聖王所應供養，以正法治天下，為四海之父母者。見增一阿含經十二。
The three who should be served, or worshipped-- a Buddha, an arhat, and a cakravartīking.
一三應供養 指三種宜供養者，即：(1)如來應供養，此因如來乃自利利他圓滿而為世之最尊者。(2)阿羅漢應供養，因阿羅漢已了盡生死之因而為世之福田者。(3)轉輪聖王應供養，因轉輪聖王以正法治天下而為四海之父母者。〔增一阿含經卷十二〕p913
三應供養總目錄（出增一阿含經） 一如來所應供養。謂如來出現世間。咸欲利樂一切眾生。於天人中最尊最上。不降伏者而降伏之。無救護者而救護之。未度脫者而度脫之。以是因緣。一切天人所應供養。二阿羅漢所應供養。梵語阿羅漢。華言無學。謂阿羅漢。生死已盡。梵行已立。而能利益有情。為世福田。以是因緣。一切天人所應供養。三轉輪聖王所應供養。謂轉輪聖王。恒以正法治化天下。使其人民不殺不盜。無諸過惡。咸被恩澤。各得其所。以是因緣。一切人民所應供養。