一三假實觀 三種觀照真假修持的般若法門。「假」是空幻不實的世俗境，「實」是真實不虛的勝義境，「假實」二字正解行相，假即世俗，實即勝義。「觀」是正慧般若能照之心，即能破暗照明的智慧。仁王護國般若波羅蜜多經疏卷一（大三三‧四四O下）提出的「三假實觀」是：(1)法假實觀：「法」謂五蘊色心之法，從眾緣而生，通明五蘊諸法即假即實。(2)受假實觀：「受」為諸惑之根本，欲除諸苦諸業必先治「受」，受緣生故假，性空即實，以假對實，以實對假。(3)名假實觀：上二為所詮，此為能詮，此能詮也是即假即實，實不可得，而名所可表現者皆假名詮，只是用來詮解的假名。〔仁王經疏卷一〕p821