一七正善法 又作七善法、七法、七善、七妙法、七知。大般涅槃經卷十五梵行品（大一二‧四五一中）載：「菩薩摩訶薩住於大乘大般涅槃，住七善法得具梵行。何等為七？一者知法，二者知義，三者知時，四者知足，五者自知，六者知眾，七者知尊卑。」增壹阿含經卷三十三（大二‧七二八中）載，世尊告諸比丘，若能成就七法者，於現法中受樂無窮，欲得盡漏，便能獲之。對於契經、祇夜、偈、因緣、譬喻、本末、廣演、方等、未曾有、廣普、授決、生經等十二部經之教法，知悉能詮，能解了故，名為知法。能知如來教化眾生之機緣、主旨，解了深義，無所疑難，名為知義。能知止觀進止之宜，知其時節，隨其方宜而不失，名為知時宜。有如是智慧，行步進止恒隨正法，自修己行，名為能知己。能自籌量睡眠、覺寤、坐臥、經行，進止之宜皆能知止足，名為知足。能分別集會大眾之族姓、身分等差別，知悉如何對機說法，名為知眾。能知眾人德行之優劣，名為知尊卑。〔長阿含經卷八、卷九、雜阿含經卷十七、二十六、增壹阿含卷三十五、大乘義章卷十二、華嚴經隨疏演義鈔卷三十九〕（參閱「七妙法」165、「七知」169）p159