一一乘要決 凡三卷。日僧源信撰。收於大正藏第七十四冊。本書就一乘三乘之諍論判決其要旨，並成立一乘真實、三乘方便之義。書中並推尊天台教義之一乘思想，而駁斥法相宗五性各別之說，謂一切眾生皆有佛性，故必須以一乘示導之。p93
一乘要決 三卷。日僧源信撰。收在《大正藏》第七十四冊。係論述法華一乘法之真實，以對抗法相宗五性各別之說的著作。卷首有自序，次分八門以記其要，即︰ （1）依法華立一乘，初採法華十文，次問答料簡，以立一乘真實之旨。 （2）引餘教二乘作佛之文，即舉出諸經論中有關二乘作佛之文十九篇。 （3）辯無餘界迴心，初舉出教證十五文、理證一文，次問答料簡，以明二乘之迴心通界內界外之旨。 （4）引一切眾生有性成佛之文，初揭法寶所引之六經二論，次自引教證十二文，明一切眾生有佛性之義，以論破法相宗一分無性之說。 （5）斥定性二乘永滅計，此中引《樞要》六文一量，次引《義鏡》《要略》六文，更自舉有關定性教證八文，一一論破。 （6）遮無性有情之執，此中初舉《樞要》十文一量，次引法寶《究竟論》所出七文，德一《慧日羽足》十二文，《義鏡》《略要》八文，後自引八文，以破定性二乘、無性有情不成佛之說。 （7）辯佛性差別，初斥法相宗之法爾無漏種子，次明瑜伽之真如所緣緣種子、法寶之三番佛性，及天台宗之三因佛性。 （8）辯教之權實，初明法華之實教，次辯深密之了義教及餘經之一乘。 全書所說頗為詳細，論議亦穩當，故當時之法相三乘家不能抗之。 〔參考資料〕 《東域傳燈目錄》卷下；《增補諸宗章疏錄》；《本朝台祖撰述密部書目》；《山家祖德撰述篇目集》卷下。 返回 總目錄